चिता पर जिंदा लोग… केन-बेतवा प्रोजेक्ट के खिलाफ ‘मौत का प्रदर्शन’, बुंदेलखंड में उबलता गुस्सा

मध्य प्रदेश के बुंदेलखंड क्षेत्र में केन-बेतवा लिंक परियोजना अब विकास बनाम अस्तित्व की जंग में बदलती दिख रही है। छतरपुर और पन्ना की सीमा पर जारी विरोध ने ऐसा खौफनाक रूप ले लिया, जिसने हर किसी को सन्न कर दिया। महिलाएं मासूम बच्चों के साथ चिताओं पर लेट गईं, जैसे जिंदा लाशें हों। यह सिर्फ प्रदर्शन नहीं, बल्कि सिस्टम को दी गई सीधी चेतावनी है—“हमें बचाओ या मरते देखो।”

‘मौत का मंच’ बन गया आंदोलन स्थल

केन-बेतवा लिंक परियोजना के विरोध में आदिवासी इलाकों में जो दृश्य सामने आए, वे किसी भयावह कहानी से कम नहीं हैं। महिलाएं अपने छोटे बच्चों को साथ लेकर लकड़ियों से बनी चिताओं पर लेट गईं। उनकी आंखें बंद, शरीर शांत—मानो सब कुछ खत्म हो चुका हो। यह प्रतीकात्मक प्रदर्शन नहीं, बल्कि एक मनोवैज्ञानिक दबाव की रणनीति है, जो सरकार को झकझोरने के लिए रची गई है।

प्रदर्शनकारियों का कहना है कि यह परियोजना उनके जंगल, जमीन और जीवन को निगल जाएगी। “जिस मिट्टी ने हमें पाला, वही हमसे छीनी जा रही है”—इस भावना ने आंदोलन को उग्र बना दिया है। आदिवासी महिलाओं ने साफ कहा कि वे अपनी जमीन छोड़ने से बेहतर मौत को गले लगाना पसंद करेंगी। यह गुस्सा अब संगठित प्रतिरोध में बदल चुका है।

जय किसान संगठन के नेतृत्व में यह आंदोलन अब पूरी तरह संगठित रूप ले चुका है। नेता अमित भटनागर के साथ ग्रामीणों ने प्रशासन के खिलाफ खुला मोर्चा खोल दिया है। चिता पर लेटना, रास्ते बंद करना और पुलिस को रोकना—ये सब रणनीतिक कदम हैं, जो इस विरोध को साधारण प्रदर्शन से अलग और ज्यादा प्रभावशाली बना रहे हैं।

स्थिति इतनी तनावपूर्ण हो गई कि पुलिस और प्रदर्शनकारियों के बीच झड़प की नौबत आ गई। भारी संख्या में मौजूद महिलाओं के आक्रोश के सामने पुलिस को पीछे हटना पड़ा। ग्रामीणों ने रास्तों पर पहरा लगा दिया, जिससे सुरक्षा बल मुख्य स्थल तक नहीं पहुंच सके। आरोप हैं कि प्रशासन ने इलाके को ‘घेराबंदी’ में बदल दिया है, जहां राशन और दवाइयों तक की सप्लाई रोकी जा रही है।

यह पूरा घटनाक्रम अब सिर्फ एक परियोजना का विरोध नहीं रह गया, बल्कि यह उस सवाल का प्रतीक बन गया है—क्या विकास के नाम पर लोगों को उनकी जड़ों से उखाड़ा जा सकता है? जिस तरह से यह आंदोलन ‘चिता’ जैसे प्रतीकों का सहारा ले रहा है, वह साफ संकेत है कि यह लड़ाई अब भावनात्मक और अस्तित्व की सीमा पार कर चुकी है। आने वाले दिनों में यह संघर्ष और तेज हो सकता है।